杏林杂谈关于药用动物的那些事儿

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一场疫情

将食用野生动物的话题

再次推到公众视野

年2月24日

十三届全国人大常委会

第十六次会议已通过表决

全面禁止非法野生动物交易

革除滥食野生动物陋习

切实保障人民群众生命健康安全

的决定

这明确告诉我们:

野生动物不是随便乱吃的食物!

与此同时

网络上也出现了一些关于

动物入药的观点

那么在中医药领域

关于药用动物

有哪些历史和记载呢?

1

《神农本草经》

共记载了味中药,将所有药物分为上、中、下三品,其中动物药67味,其中鹿茸、麝香、牛黄等现今仍在使用。

2

《本草纲目》

共记载了种中药,动物药味,并将其分成虫、鳞、介、禽、兽、人各部。

3

当今

新中国成立以来,随着重要科学技术发展,要用动物的研究不断得到深化和完善。在扩大药源、寻找类同品方面也取得了很大成绩,在药用动物驯化、养殖方面,不少药用动物已变野生为人工养殖。

可以说,药动动物是中国医药宝库的中药组成部分。

接下来

我们简单列举几味动物药

1

海马

龙落子、水马、马头鱼、龙落子鱼、鰕姑。

线纹海马、刺海马、大海马、三斑海马和小海马全体

性温,味甘、咸。归肝经、肾经。

温肾壮阳、散结消肿。属补虚药下属分类的补阳药。

①治气喘:海马3克,当归6克。炖鸡食或单用海马焙黄研末,水冲服。(《青岛中草药手册》②治肾阳虚弱,夜尿频繁,或妇女因体虚而白带多:海马12克,杞子12克,鱼膘胶12克(溶化),红枣30克。水煎服。(《中药临床应用》海马汤)

2

牛黄

丑宝、犀黄。

牛科动物牛的胆囊、胆管或肝管中的结石。

性凉,味甘。归心经、肝经。

清心、豁痰、开窍、凉肝、息风、解毒。属平肝息风药下属分类的息风止痉药。

治伤寒咽喉痛.心中烦躁,舌上生疮:牛黄(研)、朴硝(研)、甘草(炙、锉)各30克,升麻、山栀子(去皮)、芍药各15克。捣研为细散,再同研令匀。每服3克,食后煎姜蜜汤,放冷调下。(《圣济总录》牛黄散)

中医药对药用动物的合理使用历史悠久,那中医对待动物药的视角是什么呢?又是哪些可能因素导致中医动物入药舆论导向偏差呢?

01

慎用动物,救人为先

中医注重“天人合一”,不断追求人与自然的和谐与平衡。自古以来,滥用动物药并不符合中医人的思维。

《大医精诚》中,有“曰贱畜贵人,至于爱命,人畜一也,损彼益己,物情同患,况于人乎”

“自古名贤治病,多用生命以济危急,虽夫杀生求生,去生更远”

“只如鸡卵一物,以其混沌未分,必有大段要急之处,不得已隐忍而用之”的论述。孙思邈对动物药的看法为,“能不用者,斯为大哲”。

由此可见,中医发展几千年来,一直都主张不可以乱用任何一种动物药,只有在病情需要时才可以使用。

02

网传:珍稀动物亡于中医之手?

《中国药用动物志》提到:和植物药一样,我国的药用动物和动物药材也是世界医药学的一个宝库。对动物药活性成分的研究,也得到了迅速的发展,如从蟾蜍中分离出20余种蟾毒配基,其中脂蟾毒配基兼有升压、强心、兴奋呼吸等作用;从胆汁中发现的鹅去氧胆酸、熊去氧胆酸具有溶解胆结石作用;随着科学技术不断发展,动物药材在防病治病方面有着广阔应用前景。

而近年来,对于动物入药的反对之声不绝于耳,有人甚至刻意曲解,认为珍稀动物亡于中医之手。实际上,使动物发声濒危的原因有很多,同时我国为了保护野生动物,在《中华人民共和国野生动物保护法》中明确规定了:野生动物及其制品作为药品经营和利用的,还应当遵守有关药品管理的法律法规。因此,我们不能草率地断言,所有野生动物的濒危和灭绝状态是中医用药造成的,反之我们要不断反思,连绵不断的战争、城市化、工业化、自然灾害和人口攀升等,使动物栖息地明显缩小,生态环境恶化,导致野生动物濒临灭绝。

03

另一野生动物的幕后杀手——利欲熏心的人

中医讲究“辨证论治”、”因人制宜“。而某些商家从不真正地为消费者考虑,他们打着中医的名号,鼓吹某某药能够“大补”,大家都应食用,如此谋取一己私利。为了能够源源不断地获取药用动物,他们不择手段地猎捕。

我们应该正确的认识到,无论是动物药还是植物药,都是用来治病的,而不是用来谋利的工具。应当把一昧追求商业利益的人与治病救人的医者区分开来。

04

现代用药如何保护野生动物?

天然动物药的替代大致有两种方法:一是使用天然的相近动物替代,比如水牛角代替犀牛角;另一种则是人工合成非天然产品替代,如体外培育牛黄、熊胆汁、人工麝香等。目前人工麝香作为濒危动物药材麝香的替代品,等同天然麝香配方使用,目前用人工麝香生产中成药品种近种,涵盖中成药常用剂型。是珍稀动物药材代用品研究的重大突破,为其它珍稀动物药材的应用开辟了一条重要的新途径,促进中医药事业可持续健康发展。

由于药用动物具有特殊的有效成分,因此不能全用植物药代替,在不能全面替代动物入药的情况下,我们不能全面禁止动物入药,而是需要采取合理利用、可持续发展的手段,减少对动物的伤害。

我们理所应当要善待一切生命,但在特殊情况下,如人在危及时刻需要动物药进行治疗,医者可以使用动物入药来挽救人的生命,也要尽量将对它们的伤害降到最低。

中医文化主张我们应当尊重生命、爱护生命。只有这样才能实现人与自然和谐共处,“万物并育而不相害”,使整个世界欣欣向荣、生生不息。

往期精选

(点击图片进入链接)

参考文献:1.《中国药用动物志》(第2版);2.《动物濒危与中医使用动物药问题》,《中国中医药报》年8月14日

文案:卢建君

后期:王乐

出品:学生工作部(学生处、武装部)

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