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、阿卜杜拉传述：使者连着封了斋（而没有吃饭），大家也都这样做，并且终于给自己带来了困难，使者就禁止他们这样做。他们都说：“你不是也连着封吗？”使者说：“我和你们不一样。在过夜时，安拉给我吃了也给我喝了。”[]
、侯迈德传述：我就使者的斋戒问题请教了艾奈斯。他说：“我见他在一个月中有时封着斋，而有时又见他开着戒。在晚上，我有的时间见他立行拜功，而有的时侯又见他睡着觉。我所触摸过的绸缎也没有使者的手柔软；我所嗅过的麝香和龙涎香远比不上使者的气息香。
、贾比尔传述：一位辅士妇女对使者说：“安拉的使者啊！我有一位奴隶是个木匠，就让他为你制作一个演讲台吧，以便你在上面坐着讲演。”使者说：“如果你愿意的话，可以。”那位妇人果真让她的奴隶为使者制作了一个演讲台。当聚礼日到来时，使者就坐在演讲台上面演讲。就在这时，使者过去演讲时一直靠着的那截枣树桩发出了一种哭声，哭得几乎要裂开了。使者就从演讲台上下来，拥抱着那根木桩。木桩开始呜咽着，就象一个孩子在被劝告停止哭泣时那样。最后，它才慢慢地停止了哭泣。使者说：“它之所以哭，是因为它失去了过去曾拥有的听取宗教知识的机会。”[，，，]
、伊本·穆塞叶卜传述：我曾听艾布·胡莱赖说：使者说：“誓以掌握我生命的主，麦尔彦之子（尔撒）将来要以公正法官的身份暂时来到你们中间。他将砸碎十字架、杀掉猪、废除‘质仔耶’[1]。到那时，财富将大大增加，以至于无人接受它。”[，，3]
、艾布·胡莱勒传述：使者说：“指掌握我的生命的主发誓，麦尔彦之子尔撒将很快降临在你们中间。他主持公道，砸碎十字架，灭猪，免除异教徒的税，直至钱财多到施舍时竟无人接受。在这时，为主所行的叩拜当强于今世的一切东西。”艾布·胡莱勒说：“如果你们愿意的话，可念以下经文，即‘信奉天经的人，在他未死之前，没有一个不信他的，在复活日他要作证他们。’”（《古兰经》4∶）[、、3]
3、艾布·胡莱勒传述：使者说：“当麦尔彦之子降临到你们当中，作为伊玛目凭《古兰经》主持公道时，你们将如之何！？”[、、]
[1]“质仔耶”是指向穆斯林政府保护下的非穆斯林征收的一种税。——译者注
、艾布·胡莱赖传述：使者委托我保管斋月的天课。有一个人来偷粮食，被我抓住了。我对他说：“誓以安拉！我要带你去见使者。”那人说：“我是个穷人，需要这点粮食养家糊口。”我就放走了他。到天亮，使者问我道：“艾布·胡莱赖啊！你所捉住的那个俘虏，他昨晚在干什么[1]？”我回答道：“使者啊！我昨天晚上捉住了一个偷粮食的人，他诉苦说：他家中有大小数口，需要养活，故我心一软就放走了他。”使者说：“他在骗你。你等着，今天晚上，他必定还会来的。”我相信使者的话，因此在晚上警觉地等着他。果然，他又来偷粮食了。我把他捉住后，对他说：“这次我定要带你去见使者！”他哀求说：“放了我吧！我是位穷人，家有数口，需要养活。我发誓：你只要放了我，我再不来了。”我听着心中不忍，故又放走了他。到天亮后，使者问我道：“你捉住的俘虏如何说？”我答道：“使者啊！他如上次一样向我诉苦，我心一软，就放他走了。”使者说：“的确，他骗了你。你再等着，他今晚还会来的。”第三天晚上，我又留心等着他。果然那人又来偷粮食了。我把他捉住说：“这次，我不再放你走了，我们去见使者。你说你不再来，可却三番五次来偷！”他又哀求道：“饶了我吧！我教给你几句话，你可以此获得安拉的福惠。”我问他道：“是什么话？”他说：“你每次上床后，念《古兰经》2章节经文，即：‘安拉，除他外绝无应受崇拜的；他是永生不灭的，是维护万物的；……。’如果你一直念完这节经文，则安拉会派天仙来保护你，撒旦不敢接近你，直到天明。”我遂放了他。到天亮后，使者问道：“你的俘虏昨晚做了些什么？”我答道：“使者啊！他说他教我几句话，我可以此获得安拉的福惠，于是我放他走了。”使者问：“是几句什么话？”我答道：“他对我说：‘你每次上床后就念‘阿耶提库尔西……’（《古兰经》2∶）自首至尾一遍，安拉会派天仙来保护你，撒旦不敢接近你，直到天明。’”使者说：“尽管他是个大骗子，但这次他说的却是实话。艾布·胡莱赖啊！你知道这三夜与你谈话的是谁吗？”我说：“不知道。”使者说：“是撒旦。”[，]
[1]使者通过神秘的启示而了解了事情的经过。这就是为何尽管艾布·胡莱赖什么也没告诉使者，而使者径直这样问的原因。—译者注
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