别背负太重,给自己留点余地,放弃也是自我

别背负太重,给自己留点余地,放弃也是自我保护

有些欲望会将人压到,因为是生命无法承受的重量

有个人去沙漠寻宝,宝藏还没有找到,身上的食物和水都用完了。在他奄奄一息时,天使出现了,问他:“你想要什么呢?”那人说:“我想要食物和水,一点点能让我走出去就行。”于是天使给了他不少的食物和水。他吃饱喝足后,继续向沙漠深处寻找。他幸运地找到了宝藏,他尽最大能力地带上大量宝藏往回走。但此时他又没有多少食物和水了。他往回走着,体力不断下降,他不得不扔掉一些宝物。他边走边扔,把所有的宝物都扔掉了,但依然没有走出去。在他奄奄一息时,天使又出现了,问他:“现在你要什么呢?”他说:“我只要食物和水,不要宝物了。”于是天使给了他只够走出去的食物和水。人的欲望是无限的,但是人的能力是有限的,所以在满足自己欲望的时候,就必须要有所舍弃。在我的长篇小说《若水岁月》第一部《小河弯弯》之中说过一个欲望的转化和守恒定律,当然是套用物理学上质量的转化和守恒定律而来的,这是用来说笑的。但事实上人的欲望也就是这样,看起来是无限的,但实质上却是会根据一个人的实际情况在转换着。就如同这个寻宝的人,当面临着生活生存危机的时候,他的物欲就减弱了,直到最后消失了,他只想活下去。而在他有了足够的食物和水,他就又要去满足物欲。但接下来,他又遇到了生存危机,他又选择了食物和水。天使第一次给了他足够的食物和水,他是没有生存危机的,所以他愿意去继续寻找。而第二次给了他仅够走出去的食物和水,他是有生存危机的,所以他必须保存自己的性命。试想,如果这一次天使给了他更多的食物和水,他会不会再回去,哪怕捡一些自己扔掉的带上。但是这一路扔下的宝物对他的诱惑,很有可能又把他拉回原地了。在马斯洛的需求层次理论中。最底层的就是生理需求,上一层是安全需求,这里最基本的就是活着,之后才有社交需求、尊重需求和自我实现需求等更高层次的需求。在人满足低层次的需求之后,追求更高层次的需求并没有什么错,但是在追求的时候,一定要知道自己到底有多大的能力。就如同这个寻宝的人一样,虽然给了他很多的食物和水,但这些不足以让他带上那么多东西走出去。我们经常会说钱财乃身外之物,但是身外之物的又岂止是钱财呢?有很多时候我们会被一些欲望所压倒,而很多未来的东西,让我们的生命无法承受这种压力。人有时候要学会满足,学会放弃。因为有些放弃实质上就是保护自己,是给自己留够回旋余地,会减少自己可能的损失。就如下象棋说的舍车保帅一样,因为你不舍去,就会全盘皆输。《郁离子》中有一篇叫《贿亡》:“东南之美,有荆山之麝脐焉,荆人有逐麝者,麝急,则抉其脐投诸莽,逐者趋焉,麝因得以逸。令尹子文闻之曰:‘是兽也,而人有弗如之者,以贿亡其身以及其家,何其知之不如麝耶!’”是说荆山的麝肚脐中的麝香是好东西,有人追麝,麝急了就把肚脐中的麝香扔进草丛,追的人去找麝香,麝便逃脱了。并说,人有不如它的地方,有人因贿而丧生甚至株连家族,其智慧还不如麝。静心简语.5.22.13:15于汉中(原创作品,严禁侵权)苦涩的日子远去了,我依然在路上艰难跋涉理想带给人对美好的追求,欲望带给人压力甚至毁灭曾经那么多苦难都走过了,还有什么不能坚持的呢?走不出眼前的迷惘,注定无法抵达遥远的梦想老人们尚在汗滴禾下土,少年们已经不识稼穑走过迷惘,还在坚持的,是我们的感动和眷恋孙少平与田晓霞,美好的爱情未必是合适的婚姻一饮一食是爱,相濡以沫是情,重要的是相爱的心用你的眼眸照亮我的前程,用你的双手温暖我的世界我们已没有理想,奔走只是一种生存的样子习惯了风雨的心情,也习惯了彼此的陪伴用背井离乡的样子,回望身后温暖的大地心思像一把萢儿,酸酸甜甜,白出我们纯粹的童年故乡只剩空山,而童年还在地头蹦蹦跳跳着将挫折全部接受,踩在脚下,便是归途将青春揉进茶中,每一次品味,都是初恋别把图片上加个



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